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寻常巷陌

家长里短知忧乐; 酒暖茶凉论古今。

 
 
 

日志

 
 

《别样演唱会》  

2010-12-25 13:14:45|  分类: 半日闲作品集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                           别样演唱会

 

 

        前日,因事忙碌而比平素睡得较晚,临近子夜,我才宽衣解带。

        此时,万籁无声。

        蓦地,一阵噼噼啪啪的鞭炮声响起,不仅打破了这难得的宁静,也驱走了我的睡意。

        “谁家深更半夜放鞭炮。”我心烦意乱地埋怨。

        须臾,又一阵鞭炮声传来。

        看来又有人“驾鹤西游”了,不然,谁会做这找打挨骂的恶作剧呢?

        果不其然,翌日白天,我家后面的一栋楼前,不时传来阵阵鞭响,前来悼念逝者的亲朋好友络绎不绝,一波波地送来花圈,一阵阵鞭声也随之而起,此起彼伏地折腾了一老天。

        下午,我曾因购物打此路过,看到数十只花圈一字排开在门栋小路的两侧,炸完的鞭炮纸屑已将十多米长的小路铺得满满的,足有一厘米厚,仿佛披上了一条浅红色的地毯。不知何故,这使我想到了影视颁奖时场馆门前的那条“星光大道”。

        由于离得较远,又与邻里不熟,我也不知逝者是男是女,但肯定是老者,因为在中国老者去世,被视作寿终正寝,属白喜事,是值得“庆贺”的。

        晚饭后,终于没有了那恼人的鞭炮声,我打开电视,准备看央视的新闻联播,这是每天的必修课,可今天这一课要休矣。

          7点刚过,后面楼栋传来了那浑厚雄壮的“国际歌”乐曲声。

那环绕声立体音响音量开得很大,犹如雷声一般,震耳欲聋,恐怕连整个小区都能感受得到。

        我赶紧关掉窗户,还特地拉上帘子,可那声音犹如电子射线,穿透力极强,只是稍减了强度,一股脑地冲进了我的耳道,你想不听都不行。

        低沉回婉的国际歌声乐,让我觉得这位逝者俨然是一位为共产主义事业而奋斗“终身”的可敬之人。

        此时,又唱起了《别亦难》的歌曲,这首根据李商隐的诗谱曲的歌不知何故在此场合唱响。李商隐此诗抒发的是长相思、久离别的凄婉爱情之哀,在此演唱这首歌不知寓意何在?

        一首《好人一生平安》,倒是表达了祝愿逝者一路走好的意愿。

        一曲《母亲》,虽是草台班子的演出,但唱起来还是让人为之动容。此时,我方知逝者是一位母亲。

        听到《流浪歌》更是让人不解,此歌描写的是一位浪迹天涯的游子思念母亲的情感,也许家属认为,逝者去了另一个世界,成为一个孤独的游子,让人牵挂,日思夜想。

        接下来,一首又一首的流行通俗歌曲,不时博得围观人群的阵阵喝彩和掌声。两个多小时的演唱会也算得上圆满和成功。

        本来,失去亲人是件极其痛苦的事,可不知为什么非要如此热闹呢?难道只有如此声势才能表达缅怀之情、悼念之意吗?

        远古时代的先民,对于生与死的理解还停留在迷信或迷惑的阶段,各种祭祀方式的出现是可以理解的。可后来尤其是现代,随着科学技术的不断发展,对许多自然现象,包括生死的概念都有科学的诠释,为什么在对逝者的祭祀上还有如此厚重的迷信色彩呢?

        我倒很欣赏基督教,包括佛教、道教的祭祀方式,静静地、严肃地做法事,超度亡灵,让逝者的灵魂升入极乐世界。尽管这种超度也有说教和迷信之嫌,但它毕竟营造了庄重、悲哀的氛围,既不扰民,也不污染环境。

        随着物质生活的不断改善,祭祀活动的水平也在逐步升级,甚至创新。近几年兴起的“演唱会”就是一种创新。衍生了不少草台班子,以此为职业,据说生意不错,四处赶场,忙得不亦乐乎。荷包鼓起来的人们,互相攀比,纷纷从众,“你方唱罢我登台”。

        其实,这种演唱会早已超出了祭祀的内涵之范畴,成为了很多家庭显摆满足虚荣的一种方式,实属一种新的“污染源”,对社会百害无一益。

        以上本人的不情之言,但愿不会引来“群起而攻之”。

 

                                                               老黎   2010.12.25

 

   

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